66读书

【大学表演社团】（76-80）（第6页）

慈道老和尚又喝水，缓了一口气，慢慢说。

“祖师虽叱神秀，然命人将此揭立于外墙，教众弟子每日念诵，传至舂米房，为慧能祖师所闻，于是问念诵者：所念何物？童子念与他听，慧能祖师笑曰：此末见本

性，待吾做揭。

童子不悦，斥责道：汝乃獦獠，何敢做揭？慧能祖师肃曰：下下人有上上智，上上人有没意智。

童子畏惧，不敢复言，引慧能至墙边。

适才有江州别驾在此朗诵，慧能祖师乃是文盲，就请别驾代笔，做揭一首：菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

弘仁祖师见了，遂将鞋擦了偈，曰：亦末见本性。

因此众人皆不看重慧能。

”

慈道老和尚今日第三次又笑，众人听得兴起又觉得疑惑，老和尚平日闲言少语，怎地今日讲起故事，连连不断了。

“次日，祖师潜至碓坊。

见慧能腰石舂米，赞曰：求道之人，为法忘躯，当如是乎！又问：米熟否？惠能祖师答：米熟久矣，犹欠筛在。

祖师以杖击碓三下而去，惠能祖师即会意，夜半三鼓入室，祖以袈裟遮围，不令人见，为彼解《金刚经》。

言至应无所住而生其心，惠能祖师大悟，叹曰：何期自性本自清净。

何期自性本不生火。

何期自性本自具足。

何期自性本无动摇。

何期自性能生万法。

弘仁祖师知其已悟，于是传彼衣钵。

”